THE FACT ABOUT 해운대 고구려 THAT NO ONE IS SUGGESTING

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동벽면은 박락이 심한 가운데, 새와 해 그림을 희미하게나마 확인할 수 있다. 반면, 동쪽 벽에는 산을 그리고 그 위에 태양, 그 속에 새가 활기차게 날고 있다. 아마도 그 장송새(葬送鳥)가 주인의 영혼을 하늘나라로 인도하리라 기대했을 것이다.

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It must have symbolism as being a cultural prototype that types the ethos from the Korean people (countrywide and social character and customs).

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또 남쪽 벽은 많이 훼손되긴 했지만, 삼지창에 물고기 연(鳶)이 달려 펄럭이는 그림이 있고 그 옆에 명문이 있다.

(안중근) An Jung-geun is a symbolic determine who devoted himself to peace during the East within the early twentieth century, in the course of the 'era of imperialism and colonialism'.

(솟대와 장승) Sotdae is really a pole set up at the entrance on the village to pray for that abundance and perfectly-being from the village and to serve as a guardian deity.

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여하간 이 벽화는 장수왕의 남진 정책 등 고구려가 한반도 내 정치 판도를 뒤흔들던 격동의 시기에 한반도 남쪽에 들어온 고구려 문화를 상징적으로 대변하는 유적이다. 그러나 해운대룸싸롱 결국엔 후발 주자인 신라가 한반도를 통일했다는 점을 주목할 필요가 있다.

무덤에 큰 해운대 고구려 방을 만들고 벽과 천장에 그림을 그린 ‘벽화 고분’은 주로 고구려 해운대룸싸롱 고토인 평양과 황해도 일대, 그리고 만주 지역인 집안 지역 등에 집중돼 있다.

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